性學(xué)研究僧：論女性自慰的正確姿勢(shì)

只有當(dāng)女性意識(shí)到自己的性欲和權(quán)利，性教育才算開(kāi)始。

女性有性欲這件事情，不是一開(kāi)始就被人們認(rèn)識(shí)和接納的。金賽在1953年出版的《人類(lèi)女性性行為》中顯示當(dāng)時(shí)有62%的美國(guó)女性自慰，58%的女性可以通過(guò)這一方式獲得性高潮。潘綏銘教授的大規(guī)模數(shù)據(jù)調(diào)查顯示：國(guó)內(nèi)18－61歲的女性中，有25.8%的女性有過(guò)自慰（2010），比國(guó)內(nèi)男性少了接近4成。像李銀河教授所說(shuō)：女性的自慰在歷史上是一種被認(rèn)為有罪的性行為。她所著的《中國(guó)女性的感情與性》一書(shū)中，描述了90年代中國(guó)女性自慰的基本現(xiàn)狀：“從行為上看，歸類(lèi)為從不做、偶爾做和經(jīng)常做；從態(tài)度上看，則可分為有罪惡感和無(wú)罪惡感兩大類(lèi)”。（21世紀(jì)的今天，似乎依舊如此。）

我們來(lái)看個(gè)故事：

姑娘剛開(kāi)始的羞恥罪惡過(guò)渡到欣然接受，并“習(xí)得一身好手藝”。她自己的這一條路和女性本身的這條路都走得不平坦，女性并不那么容易悅納自我，在被男權(quán)文化洗腦數(shù)千年之久后，中國(guó)女性一定程度上失去了追求性快感的意識(shí)。男人們確?；虻膫鬟f，用各種手段防止女性和別的男性發(fā)生性關(guān)系。他們?cè)昧艘幌盗械姆椒ā锘裕壎ㄅ缘乃袡?quán)，殺掉首子，發(fā)明貞操帶，殘忍的割禮，等等。文明進(jìn)步后，他們把暴力的方式改為洗腦——宣傳貞操觀，比如，宣揚(yáng)女人性欲旺盛就是“蕩婦”，就是壞女人，等等。他們通過(guò)物化女性，使女性變得無(wú)生命、無(wú)快感、無(wú)需求，那么他們就可以像對(duì)待物品一樣對(duì)待女性，就可以隨意地把她們私自占有或者拋棄了。

男權(quán)社會(huì)把有性欲和性欲強(qiáng)的女性視為“異類(lèi)”、“蕩婦”，而女性在這樣的男權(quán)文化的潛移默化之下，早已被同化，因而在自己在合理地追求自身的快感（自慰）后，容易陷入不安與愧疚之中。正是男權(quán)文化處心積慮地為女性設(shè)置了這些枷鎖，扭曲了女性的性觀念與性行為，讓她們?cè)跐撘庾R(shí)里壓抑性欲、排斥性欲，讓她們認(rèn)為，性冷淡的女性才是“正?！钡?。

然而，現(xiàn)代意義的女性應(yīng)該能夠更好地了解自己的身體，熟知自己的性敏感區(qū)，感受自己的性快感，追求自己的性高潮，而不是淪為“男權(quán)”文化的生殖工具。女 性無(wú)法像男性那般每天一低頭就能看著自己的生殖器官，也無(wú)法像男性那么容易就發(fā)現(xiàn)自己生殖器官的變化。陰蒂作為唯一能感受性快感的生理組織，也悄無(wú)聲息地隱藏起來(lái)。它位于小陰唇連接處的最上端，包皮包裹的同時(shí)被陰唇覆蓋，且內(nèi)部深至恥骨處。正如Masters 和Johnson（1996）所說(shuō)的那樣，性高潮都是源于對(duì)陰蒂的刺激，不管這種刺激是來(lái)自對(duì)陰蒂附近區(qū)域的直接刺激還是間接擠壓，比如性伴侶陰莖的刺激。從生理角度講性高潮是相同的，不管受到的是哪種刺激（Hyde&DeLamater，2006）?！?】

自慰絕對(duì)不是一種罪惡的行為，它具有獨(dú)立性行為的價(jià)值，是安全的性行為方式之一，可以獲得與性交同樣的生理反應(yīng)。自慰給女性摸索自己的性欲指明道路，它讓女性對(duì)如何追求性快感、享受性高潮有所了解、有所認(rèn)識(shí)?；蛘咚桥砸庾R(shí)覺(jué)醒的必經(jīng)之路。

當(dāng)然，讓姑娘產(chǎn)生“罪惡感”的還有，使用匿名語(yǔ)音APP來(lái)增加性愛(ài)的體驗(yàn)。女孩所提到的電話性愛(ài)（Phone Sex），即網(wǎng)絡(luò)性愛(ài)（Cybersex）， 在互聯(lián)網(wǎng)普及和異地戀的興起之后越來(lái)越流行。雙方當(dāng)事人并不通過(guò)實(shí)際身體接觸的方式，而是通過(guò)電話、短信、網(wǎng)絡(luò)聊天及音頻、視頻等工具，經(jīng)由文字、聲音或圖像刺激等方式來(lái)獲得性的快感和滿足。在性學(xué)中，我們常常思考兩個(gè)問(wèn)題：

1，這樣的性愛(ài)方式是不是基于成年人的自愿？

2，這樣的性愛(ài)方式是否有害——是否傷害當(dāng)事人或者其他人？顯然案例中的成年女性是自愿的，也是無(wú)傷害的。如果說(shuō)有傷害，那也可能只是傷害了一部分性道德和性保守者的敏感神經(jīng)。在大家的評(píng)論里就可以看到，其實(shí)，人們已經(jīng)越來(lái)越寬容。

作為自慰的一種延伸形式，網(wǎng)絡(luò)性愛(ài)為人們提供了充分的幻想空間，創(chuàng)造出完美的性愛(ài)對(duì)象。有些人在現(xiàn)實(shí)生活中顯得拘謹(jǐn)和保守，在網(wǎng)上卻表達(dá)了真實(shí)的自我。網(wǎng)絡(luò)補(bǔ)償了他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中沒(méi)有得到滿足的一部分需要，使得個(gè)體感受得到強(qiáng)化。在網(wǎng)絡(luò)上，她們可以更自在地活著，自覺(jué)或者不自覺(jué)地打破父權(quán)加諸女性情欲的羞恥和枷鎖。

但網(wǎng)絡(luò)畢竟不是現(xiàn)實(shí)，我們還有很多需要突破的地方。最后，讓我們輕輕地哼唱一首兒歌：讓我們蕩～～～起雙槳，小船兒推開(kāi)波～～～浪～～～

參考資料：

【1】【美】瑪格麗特?W?馬特林著，趙蕾，吳文安譯，女性心理學(xué)

性學(xué)研究僧：上海新金賽創(chuàng)始人，國(guó)家二級(jí)心理咨詢師，人類(lèi)性學(xué)方向碩士，專(zhuān)注領(lǐng)域：性教育，親密關(guān)系、性玩具。

（原標(biāo)題：“蕩婦”無(wú)罪：論女性自慰的正確姿勢(shì)）

性學(xué)研究僧 ，新金賽創(chuàng)始人，華中師大人類(lèi)性學(xué)方向碩士，國(guó)家二級(jí)心理咨詢師。專(zhuān)注：性教育、親密關(guān)系和性心理咨詢。

本文首發(fā)【新金賽】官網(wǎng)，授權(quán)轉(zhuǎn)載。

作者微博：@性學(xué)研究僧